中國是詩的國家。五千年的燦爛文明積淀下了厚重的詩詞文化。唐詩、宋詞則是其中的兩朵奇葩。文章千古事，浮名一時中。其間涌現了許多燦若繁星的詩人、詞家，留下了大量膾炙人口的名篇佳作。詩詞因其節奏的明快，格律的嚴謹，韻味的優美，意境的深遠，易于表情達意和傳唱，受到人們的喜愛，雖歷經千年而不衰，仍表現出旺盛的生命力。

    人們常說，讀史使人明智，讀詩使人靈秀。工作之余，在平平仄仄中，我與詩詞結緣。讀詩，豐富著我的生活。寫詩，陶冶著我的性情。慢慢的，詩成了生活中不可或缺的內容。詩詞就如那陳年的酒，越品越覺得醇香，越品越覺得回味無窮。

    詩書有味，開卷受益。每當夜幕降臨，我喜歡在書房柔和的燈光下，泡一杯清茶，捧卷讀幾首詩詞。心靜如水，漫游的思緒就像涓涓細流隨詩詞的情感而流淌，不知不覺融入到意境中，時而悲，時而喜，時而憂，時而愁……。思想在歷史的時空隧道里肆意的擴散、延伸，就如同那跳動的音符，時而激越，時而低沉。在靜謐的氛圍中，可以邀李杜，訪蘇辛，與他們在心靈深處進行情感的交流，聆聽真誠的教誨，感悟人生的真諦。

   “筆落驚風雨，詩成泣鬼神”。風流儒雅的謫仙人李白飄逸的走來，邊走邊詠唱“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”。溶溶月色中，詩人望月，詠道“舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身”。在桃花村，李白與汪倫結下了深厚情誼。臨別之時，寫下了“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的詩句。君子之交淡如水，黃鶴樓上，依稀可見詩人送孟浩然的身影，情之所至，必發于詩—“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”。詩人遍游名山大川，每到之處，必歌詠之。面對廬山瀑布的壯麗奇景，太白突發奇想“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”……。詩句本天成，妙手偶得之。世間萬事萬物，經李白妙筆點化，皆成傳世名篇。

    在茅草屋中，一位老人抱膝而坐，“床床屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”，簡陋的茅草屋已不能遮風擋雨，而老人卻吟道“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。這就是詩圣杜甫。憂國憂民，情發于中。武侯祠里，詩人潸然淚下，“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟”引發多少人的千古一嘆。面對社會的動蕩，人民的苦難，詩人用真摯的感情寫下了“三吏”、“三別”，對當時社會的黑暗進行了無情的揭露，對勞苦大眾給予了深深的同情。杜甫用現實主義詩人的筆觸，反映社會，鞭撻丑惡，留下了人類理性的光芒。

    在滾滾長江邊，蘇軾高聲唱道“大江東去浪淘盡，千古風流人物……”。詠盡古今事，抒發心中情。在山間小路上，道中遇雨，東坡先生未帶雨具。同行者狼狽不堪，而自己卻全然不覺。雖經風雨，亦無所畏懼，吟道“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”。樂觀、豁達的蘇東坡躍然而出。人生于世，不正需要這種精神和心態嗎？

   “金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”。旌旗蔽日，殺聲震天，辛棄疾騎馬揮劍而來，率領將士們沖向敵人，劍鋒所指，血染戰袍。后因受奸人陷害，辛棄疾遭貶謫，直至被朝廷閑置不用，仍念念不忘“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”、“四十三年，望中猶記，烽火揚州路”的抗金往事。報國之情，至死不改。無情未必真豪杰，情到深處自感人。辛棄疾的報國情懷、堅定信念、戰斗精神深深的感染著一代又一代人。

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    唐詩宋詞如春風化雨，潤物無聲，常常使人在靈魂深處被感動著。潛移默化中，使人變得更有情調，使人洋溢著生活的激情，使人充盈著內心世界。